{"metadata":{"limit":10,"offset":0,"total":182,"hasMore":true},"questions":[{"title":"Questão 1 - ENEM 2020","index":1,"discipline":"linguagens","language":"espanhol","year":2020,"context":"**Pablo Pueblo**\n\nRegresa un hombre en silencio  \nDe su trabajo cansado  \nSu paso no lleva prisa  \nSu sombra nunca lo alcanza\n\nLo espera el barrio de siempre  \nCon el farol en la esquina  \nCon la basura allá en frente  \nY el ruido de la cantina\n\nPablo Pueblo  \nllega hasta el zaguán oscuro  \nY vuelve a ver las paredes  \nCon las viejas papeletas  \nQue prometían futuros  \nen lides politiqueras  \nY en su cara se dibuja  \nla decepción de la espera.\n\n**BLADES. R.** DisponíveI em: http://rubenblades.com. _Acesso em: 26 jun. 2012 (fragmento)_","files":[],"correctAlternative":"A","alternativesIntroduction":"Rubén Blades é um compositor panamenho de canções socialmente engajadas. O título Pablo Pueblo, associado ao conteúdo da letra da canção, revela uma crítica social ao","alternatives":[{"letter":"A","text":"Contrapor a individualidade de um sujeito a uma estrutura social marcada pela decepção na atuação política.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"B","text":"Demonstrar que o problema sofrido pelo indivíduo atinge toda a comunidade.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Relativizar a importância que se dá ao sofrimento individual em uma estrutura social baseada na exploração.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Descrever a vida de um sujeito que nunca resolve suas inquietações e, por isso, mantém-se silencioso.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Usar um apelido jocoso para designar a atuação de um indivíduo em seu próprio bairro.","file":null,"isCorrect":false}]},{"title":"Questão 2 - ENEM 2020","index":2,"discipline":"linguagens","language":"espanhol","year":2020,"context":"**Los propietarios de la libertad**\n\nLas palabras cumplen ciclos; las actitudes también. Sin embargo, cuando las palabras designan actitudes, los ciclos se vuelven más complejos. Cuando el hoy tan denostado Sartre puso la palabra compromiso sobre el tapete y hasta Mac Leish publicó un libro sobre la responsabilidad de los intelectuales, estas dos palabras, compromiso y responsabilidad, designaban actitudes que, sin ser gemelas, eran bastante afines. Salvo contadas excepciones, los intelectuales de entonces los hicieron suyas y, equivocados o no, dijeron sin eufemismos por  \nqué empeño se la jugaban.\n\nLos intelectuales latinoamericanos tambiéncomprendieron dónde estaba esta vez el enemigo. Sólo entonces empezó la mala prensa. Los grandes pontífices de la propaganda subrayaron una y otra vez la palabra libertad y denostaron el compromiso. Libertad no era librarse de Batista o de Somoza, sino mantener la prensa libre. Libertad es la emocionada comprobación de que la gran prensa norteamericana es capaz de descubrir que Lumumba o Aliende fueron liquidados por la CIA, sin poner el acento en que eso no sirve para resucitarlos.\n\n¿Y compromiso? Es la actitud que adoptan ciertos intelectuales, cuya carga ideológica perjudica notoriamente su arte. Después de todo, ¿cómo se atrevena frecuentar las provincias del espiritu, si es público y notorio que tales ámbitos son patrimonio exclusivo de los propietarios de la Iibertad?\n\n**BENEDETTI, M**. _Perplejidades de fin de siglo_. Buenos Aires: Sudamericana, 1993 (adaptado)","files":[],"correctAlternative":"C","alternativesIntroduction":"Transformar palavras em atitudes tem sido um dos grandes dilemas dos intelectuais. Ao ponderar sobre essa temática, o autor, um dos grandes críticos e literatos latino-americanos da atualidade, leva o leitor a perceber que","alternatives":[{"letter":"A","text":"O compromisso político afasta o artista da criação.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Os costumes sociais governam a linguagem e as atitudes das pessoas.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"O compromisso ideológico de alguns intelectuais está refletido em suas obras.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"D","text":"A complexidade relacionada ao conceito de liberdade impede o compromisso.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Os intelectuais latino-americanos têm um posiciona - mento acrítico perante o poder.","file":null,"isCorrect":false}]},{"title":"Questão 3 - ENEM 2020","index":3,"discipline":"linguagens","language":"espanhol","year":2020,"context":"**La violencia como bella arte**\n\nPues bien, ‘Relatos Salvajes’, de Damián Szifrón, es  \nsobre todo un brilhante esfuerzo por poner rostro, por  \nfotografiar, a la parte de la violencia que tanto cuesta ver  \nen el cine. De repente, el director argentino coloca la  \nespectador ante el espectáculo, digamos putrefacto, de  \nuna sociedad enferma de su propia indolencia,  \nanestesiada por su ira, incapaz de entender el origen de  \nla insatisfacción que la habita. ¿Cómo se quedan? Sí,  \nestamos delante de la una película vocacionalmente  \nviolenta, obligadamente salvaje, pero, y sobre todo,  \ndeslumbrante en su claridad.  \nMás allá del esplendor sabio de una producción  \nperfecta, lo que más duele, lo que más divierte, lo que  \nmás conmueve es la sensación de reconocimiento. Cada  \nuno de los damnificados, pese a su acento marcadamente  \nargentino, somos nosotros. O, mejor, cada insulto  \nproferido, y no siempre entendido, es nuestro, en algún  \nmomento ha salido de nuestra boca. O saldrá.  \nLa violencia no es sólo eso que tanto desagrada a los  \nprofesionales del buen gusto, a los programadores de  \nópera o a los filósofos de la nada; la violencia, la  \nrealmente insoportable, es también una cuestión de  \nactitud, un simple gesto. Y esa violencia está por todas  \npartes, está dentro. Y Szifrón acierta a retrataria tan  \nfielmente que no queda otra cosa que romper a reír.  \nAunque sólo sea de simple desesperación. Brillante,  \nmagistral incluso.\n\n**MARTÍNEZ, L**. Disponível em: www.elmundo.es. _Acesso em: 13 abr. 2015_ (adaptado).","files":[],"correctAlternative":"E","alternativesIntroduction":"Nessa resenha crítica acerca do filme Relatos Salvajes, o autor evidencia o","alternatives":[{"letter":"A","text":"Cômico como fuga da sociedade diante de situações violentas.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Estado de apatia da sociedade perante a violência rotineira do mundo atual.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Empecilho para o espectador vivenciar a violência bruta na realidade e na ficção.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Sotaque reforçado dos personagens a fim de marca.r o espaço do cinema argentino.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Autorreconhecimento diante dos diversos tipos de comportamento humano frente à violência.","file":null,"isCorrect":true}]},{"title":"Questão 4 - ENEM 2020","index":4,"discipline":"linguagens","language":"espanhol","year":2020,"context":"Oye, Pito, ésta es: la vida bruta de un boy  \nmis tierras eran  \nnuevo méxico, colorado,  \ncalifornia, arizona, tejas,  \ny muchos otros senderos,  \naún cuando la luz existía  \nsonrientemente  \nen las palabras  \nde mis antepasados…  \nera entonces hombre,  \nmaduro y sencillo  \ncomo los cerros y los peñascos,  \ny mi cultura era el atole,  \nel chaquehue, y los buenos días;  \nmi idioma cantaba  \nversículos  \npor los cañones  \nde tierra roja  \ny tierra amarilla…  \nHoy sí, hoy ya no soy  \nmejicano ni hispano  \nni tampoco americano,  \npero soy — y bien lo siento ser —  \nuna sombra del pasado  \ny un esfuerzo  \nhacia el futuro…\n\n**SÁNCHEZ. R**. Disponível em: www.materialdelectura.unam.mx. _Acesso em: 4 dez. 2017._","files":[],"correctAlternative":"E","alternativesIntroduction":"Ao abordar a expropriação de territórios mexicanos pelos Estados Unidos, o eu lírico do poema revela um(a)","alternatives":[{"letter":"A","text":"Rejeição da língua utilizada por seus antepassados.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Desejo de pertencimento ao espaço estadunidense.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Certeza de manutenção de suas tradições.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Reivindicação de um mundo unificado.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Sentimento de conflito de identidades.","file":null,"isCorrect":true}]},{"title":"Questão 5 - ENEM 2020","index":5,"discipline":"ciencias-humanas","language":null,"year":2020,"context":"Poco después apareció en casa de Elisenda Morales,  \narrastrando su cansancio y las contrariedades de un largo  \ndía que habla dejado su ánimo en ruínas. A pesar de todo,  \nsupo resistirlo, y cuando ella le ofreció una copa de  \nmistela, abandonó su asiento para ir hasta la tienda en  \nbusca de algo más estimulante.  \nAllí, en el corredor dela casa, en taburetes separados,  \nrecibieron los primeros cálidos soplos de la noche. Con su  \nhabitual entereza, Elisenda entró a conectar la luz de la  \nsala, sofocando parte de su reflejo, mientras comentaba  \nque así estarían mejor. Al menos, pensó el tio Camarillo,  \nno habia sacado la lámpara como otras veces, ni le había  \nentregado alguno de sus álbumes, y parecía en cambio  \ndecidida a mantener en ascuas al vecindario. Aquélla fue  \nla primera vez que en mucho tiempo dejaron de lado el  \ntema de las rentas, para entrar con pies de plomo en el  \nespinoso terreno de las confidencias.\n\n**SÁNCHEZ, H. El héroe de la familia. Bogotá. Tercer Mundo, 1988.**","files":[],"correctAlternative":"E","alternativesIntroduction":"No texto, no qual é narrada a visita à casa de uma personagem, a expressão “entrar con pies de plomo” é utilizada para se referir ao(à)","alternatives":[{"letter":"A","text":"Determinação para conduzir discussões pessoais.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Insensibilidade para lidar com temas do passado.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Discrição para administrar questões financeiras.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Disposição para resolver problemas familiares.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Cuidado para tratar de assuntos íntimos.","file":null,"isCorrect":true}]},{"title":"Questão 6 - ENEM 2020","index":6,"discipline":"linguagens","language":null,"year":2020,"context":"_Vou-me embora p’ra Pasárgada_ foi o poema de mais longa gestação em toda a minha obra. Vi pela primeira vez esse nome Pasárgada quando tinha os meus dezesseis anos e foi num a autor grego. \\[…\\] Esse nome de Pasárgada, que significa “campo dos persas” ou “tesouro dos persas”, suscitou na minha imaginação uma paisagem fabulosa, um país de delícias, como o de _L’invitation au Voyage_, de Baudelaire. Mais de vinte anos depois, quando eu morava só na minha casa da Rua do Curvelo, num momento de fundo desânimo, da mais aguda sensação de tudo o que eu não tinha feito em minha vida por motivo da doença, saltou-me de súbito do subconsciente este grito estapafúrdio: “Vou-me embora p’ra Pasárgada!” Senti na redondilha a primeira célula de um poema, e tentei realizá-lo, mas fracassei. Alguns anos depois, em idênticas circunstâncias de desalento e tédio, me ocorreu o mesmo desabafo de evasão da “vida besta”. Desta vez o poema saiu sem esforço como se já estivesse pronto dentro de mim. Gosto desse poema porque vejo nele, em escorço, toda a minha vida; \\[…\\] Não sou arquiteto, como meu pai desejava, não fiz nenhuma casa, mas reconstruí e “não de uma forma imperfeita neste mundo de aparências”, uma cidade ilustre, que hoje não é mais a Pasárgada de Ciro, e sim a “minha” Pasárgada.\n\nBANDEIRA, M. **Itinerário de Pasárgada**. Rio de Janeiro: Nova Fronteira; Brasília: INL, 1984.","files":[],"correctAlternative":"C","alternativesIntroduction":"Os processos de interação comunicativa preveem a presença ativa de múltiplos elementos da comunicação, entre os quais se destacam as funções da linguagem. Nesse fragmento, a função da linguagem predominante é a","alternatives":[{"letter":"A","text":"Emotiva, porque o poeta expõe os sentimentos de angústia que o levaram à criação poética.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Referencial, porque o texto informa sobre a origem do nome empregado em um famoso poema de Bandeira.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Metalinguística, porque o poeta tece comentários sobre a gênese e o processo de escrita de um de seus poemas.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"D","text":"Poética, porque o texto aborda os elementos estéticos de um dos poemas mais conhecidos de Bandeira.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Apelativa, porque o poeta tenta convencer os leitores sobre sua dificuldade de compor um poema.","file":null,"isCorrect":false}]},{"title":"Questão 7 - ENEM 2020","index":7,"discipline":"linguagens","language":null,"year":2020,"context":"![](https://enem.dev/2020/questions/7/8cae3db7-3d36-4e39-a58d-1ae299222289.png)\n\nDisponível em: www.globofilmes.globo.com. Acesso em: 13 dez. 2017 (adaptado).","files":["https://enem.dev/2020/questions/7/8cae3db7-3d36-4e39-a58d-1ae299222289.png"],"correctAlternative":"E","alternativesIntroduction":"A frase, título do filme, reproduz uma variedade linguística recorrente na fala de muitos brasileiros. Essa estrutura caracteriza-se pelo(a)","alternatives":[{"letter":"A","text":"Uso de uma marcação temporal.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Imprecisão do referente de pessoa.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Organização interrogativa da frase.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Utilização de um verbo de ação.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Apagamento de uma preposição.","file":null,"isCorrect":true}]},{"title":"Questão 8 - ENEM 2020","index":8,"discipline":"linguagens","language":null,"year":2020,"context":"_Slam_ do Corpo é um encontro pensado para surdos e ouvintes, existente desde 2014, em São Paulo. Uma iniciativa pioneira do grupo Corposinalizante, criado em 2008. (Antes de seguirmos, vale a explicação: o termo _slam_ vem do inglês e significa — numa nova acepção para o verbo geralmente utilizado para dizer “bater com força” — a “poesia falada nos ritmos das palavras e da cidade”). Nos saraus, o primeiro objetivo foi o de botar os poemas em Libras na roda, colocar os surdos para circular e entender esse encontro entre a poesia e a língua de sinais, compreender o encontro dessas duas línguas. Poemas de autoria própria, três minutos, um microfone. Sem figurino, nem adereços, nem  acompanhamento musical. O que vale é modular a voz e o corpo, um trabalho artesanal de tornar a palavra “visível”, numa arena cujo objetivo maior é o de emocionar a plateia, tirar o público da passividade, seja pelo humor, horror,  caos, doçura e outras tantas sensações.\n\nNOVELLI. O. Poesia incorporada. Revista Continente, n. 189. set. 2016 (adaptado).","files":[],"correctAlternative":"A","alternativesIntroduction":"Na prática artística mencionada no texto, o corpo assume papel de destaque ao articular diferentes linguagens com o intuito de","alternatives":[{"letter":"A","text":"Imprimir ritmo e visibilidade à expressão poética.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"B","text":"Redefinir o espaço de circulação da poesia urbana.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Estimular produções autorais de usuários de Libras.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Traduzir expressões verbais para a língua de sinais.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Proporcionar performances estéticas de pessoas surdas.","file":null,"isCorrect":false}]},{"title":"Questão 9 - ENEM 2020","index":9,"discipline":"linguagens","language":null,"year":2020,"context":"É possível afirmar que muitas expressões idiomáticas transmitidas pela cultura regional possuem autores anônimos, no entanto, algumas delas surgiram em consequência de contextos históricos bem curiosos. “Aquele é um cabra da peste” é um bom exemplo dessas construções.\n\nPara compreender essa expressão tão repetida no Nordeste brasileiro, faz-se necessário voltar o olhar para o século 16. “Cabra” remete à forma com que os navegadores portugueses chamavam os índios. Já “peste” estaria ligada à questão da superação e resistência, ou mesmo uma associação com o diabo. Assim, com o passar dos anos, passou-se a utilizar tal expressão para denominar qualquer indivíduo que se mostre corajoso, ou mesmo insolente, já que a expressão pode ter caráter positivo ou negativo. Aliás, quem já não ficou de “nhenhe-nhém” por aí? O termo, que normalmente tem significado de conversa interminável, monótona ou resmungo, tem origem no tupi-guarani e “nhém” significa “falar”.\n\nDisponível em: http:///leiturasdahistoria.uol.com.br. Acesso em: 13 dez. 2017","files":[],"correctAlternative":"A","alternativesIntroduction":"A leitura do texto permite ao leitor entrar em contato com","alternatives":[{"letter":"A","text":"Registros do inventário do português brasileiro.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"B","text":"Justificativas da variedade linguística do país.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Influências da fala do nordestino no uso da língua.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"D","text":"Explorações do falar de um grupo social específico.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Representações da mudança linguística do português.","file":null,"isCorrect":false}]},{"title":"Questão 10 - ENEM 2020","index":10,"discipline":"linguagens","language":null,"year":2020,"context":"**O ouro do século 21**\n\nCério, gadolínio, lutécio, promécio e érbio; sumário, térbio e disprósio; hólmio, túlio e itérbio. Essa lista de nomes esquisitos e pouco conhecidos pode parecer a escalação de um time de futebol, que ainda teria no banco de reservas lantânio, neodímio, praseodímio, európio, escândio e ítrio. Mas esses 17 metais, chamados de terras raras, fazem parte da vida de quase todos os humanos do planeta. Chamados por muitos de “ouro do século 21”, “elementos do futuro” ou “vitaminas da indústria”, eles estão nos materiais usados na fabricação de lâmpadas, telas de computadores, tablets e celulares, motores de carros elétricos, baterias e até turbinas eólicas. Apesar de tantas aplicações, o Brasil, dono da segunda maior reserva do mundo desses metais, parou de extraí-los e usá-los em 2002. Agora, volta a pensar em retomar sua  exploração.\n\nSILVEIRA, E. Disponível em: www.revistaplaneta.com.br. Acesso em: 6 dez. 2017 (adaptado).","files":[],"correctAlternative":"C","alternativesIntroduction":"As aspas sinalizam expressões metafóricas empregadas intencionalmente pelo autor do texto para","alternatives":[{"letter":"A","text":"Imprimir um tom irônico à reportagem.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"B","text":"Incorporar citações de especialistas à reportagem.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"C","text":"Atribuir maior valor aos metais, objeto da reportagem.","file":null,"isCorrect":true},{"letter":"D","text":"Esclarecer termos científicos empregados na reportagem.","file":null,"isCorrect":false},{"letter":"E","text":"Marcar a apropriação de termos de outra ciência pela reportagem.","file":null,"isCorrect":false}]}]}